《沸腾的群山》海报。
聚焦资源枯竭型城市的现代转型、聚焦西南腹地工业特区的贵州母题、聚焦脱贫攻坚的历史进程，总共28集的电视剧《沸腾的群山》既带给我们崭新真实的视觉观感，也带来丰富深邃的思想启迪。2024年7月2日至7月17日，由中央电视台、贵州省委宣传部、湖北省委宣传部、武汉传奇人影视艺术有限公司、贵州万山红遍传媒有限责任公司等共同出品的《沸腾的群山》，在央视电视剧频道连续播出，首播当日便位居后黄金时段收视率榜首；此剧同步在其他网络平台如爱奇艺、乐视、哔哩哔哩等热播，得到了全国广大观众的认可，一直红火得很。
《沸腾的群山》根据欧阳黔森报告文学《看万山红遍》改编，电视剧也由他任总制片人和总编剧，张多福导演，保剑锋、张俪、韩栋等领衔主演。由此不难发现，《沸腾的群山》既凝聚着原创者的艺术思想，又是一个高效精干团队精诚合作的结果。片名沸腾的群山，令人浮想联翩，越过峰峦叠嶂的群山，其背后则是沸腾的生活和追梦圆梦的人们。
回到《沸腾的群山》这个电视剧，主旋律剧、乡村振兴发展剧，都可以从中见到不少佐证，但综合这些剧作类型之所长，《沸腾的群山》注重现实品格，注重艺术交叉、呈现多向度，其综合与超越的特征十分明显。
回到文学多重文体交汇的艺术原点
《沸腾的群山》由欧阳黔森报告文学《看万山红遍》改编，这是厘清、寻找此剧的突破点；此外对欧阳黔森的长篇小说《莫道君行早》、散文作品甚至个别影视剧的少许借鉴也隐约可见。从多重文体交汇而成的原创出发，到新的电视剧的融合创作，在欧阳黔森那儿已是驾轻就熟，早有成功的范例。比如，2020年在中央电视台综合频道播出的农村题材电视剧《花繁叶茂》，改编于他在《人民文学》发表的报告文学《花繁叶茂：倾听花开的声音》。《花繁叶茂》虽然播出已有几年，但影响力至今并未衰减，在精准扶贫农村题材剧中占有重要的一席之地。《看万山红遍》在《人民文学》2018年第9期上头条发表，记得当时的卷首有这样的编者按语：“本期‘新时代纪事’发出《看万山红遍》，作家以老地质队员的细心勘察和饱满的写作激情，记述了位于贵州铜仁的著名汞都万山，从资源枯竭的典型转变为绿色发展样板的历史巨变过程，从中可以真切感受新时代中国的治理智慧和新时代人民的精神风貌。”出于艺术虚构的考虑，在《沸腾的群山》中出之以丹山特区、黔东地区等，将万山、铜仁等真实的地名进行了虚化和模糊化处理，但实际上都是可以一一对应的。
众所周知，曾经有3000年挖采朱砂历史的铜仁万山，一直以特色资源著称于世。1949年新中国成立以后，它成为我国第一个县级行政特区，以盛产“爱国汞”而声名远播，万山特区（今万山区）也自然成为集中了数万人的国有大型厂矿。经过数十年的大范围集中开采，万山特区的辉煌也到了逐步落幕的地步，由于汞资源的枯竭而破产倒闭，最终破落到连当地周围农村都不如的地步。在报告文学《看万山红遍》中，欧阳黔森对故乡用心共情，记录了这个曾为新中国工业作出重要贡献的老工业基地的前世今生。万山，作为特色工业小城，作为资源枯竭型城市的代表，它在向何处去的转型道路上经历过迷惘和阵痛，在经过党和政府的指导帮扶下，它又在探索的道路上迎来了美丽的蝶变。扯去贫困的标签，追上同步小康的时代脚步，万山在绿色转型中成功发展，不论是第一产业，还是第二、三产业，都取得了历史的突破。譬如引进九丰高科技农业博览园，中华山村土地流转中创制利润分红“六二二”模式，上马新能源汽车项目，打造文旅目的地朱砂古镇……这在报告文学《看万山红遍》中都有详尽生动的描写和记录。
对比报告文学《看万山红遍》和电视剧《沸腾的群山》，城市转型的艺术主题、核心情节的演变重构、人物形象的勾勒塑造、生活细节的铺陈描摹，诸如此类，都可以看出电视剧脱胎于原创文学的种种痕迹。但因为两者在艺术形式上的不同，改编、创制之处也随处可见。不论是报告文学还是电视剧，都呈现出不同艺术体裁的特征，相互独立、相互成就、各呈其美的格局也一目了然。比如报告文学中的重要情节，都在保留中愈加丰富，哪怕是地震谣言这一细节，在电视剧第6集中得到了新的诠释，为丹山的改革和发展作了铺垫；又比如丹阳村村支书范五皮这一人物塑造，其外号和性格也源自小说《莫道君行早》的武陵叙事。
时代之问：资源枯竭型城市如何转型
《沸腾的群山》从2008年丹山百年不遇的雪凝灾害开头，1至4集都是描绘丹山人们雪上加霜的生活，如断电断水断粮，如贫困户困守破旧老屋以待救援。经过全社会的帮助和丹山人的自救，丹山人战胜了雪凝之灾。这些画面背后，其历史背景则是当时汞矿已经停产多年、沉寂多年，如何走出资源枯竭型城市的泥淖，仍然尖锐地摆在当地人们面前。在第22集中借剧中人物冯白杨、周本才的对话，面对沉寂的连绵起伏的大山“让这片群山再一次沸腾起来”，成为十分响亮的主题。因此，无论是以资源枯竭还是以群山沸腾等不同话语形式表达，重新让丹山这片土地激发活力，重新让厂矿下岗职工、周围村庄民众摆脱贫困，早已成了一个烙在人们心里的时代之问。我们在追剧的过程中，透过声光色的虚拟世界，相关情节逐一展开：汞矿工棚区排除险情、易地移民新居修建、汞矿遗址公园规划、经济开发区成立运行、疾鼎产业园区落地、兴东汞业创办、老旧城区改造升级、全区农户精准扶贫识别帮扶、五改一化一维工程推进，诸如此类主要情节，如时代的画卷一样徐徐展开。与此同时，围绕冯白杨、林芳菲、周本才等主要人物的职务变更、家长里短、儿女情长以及烟火人间的现实生活也夹杂其间，成为丹山从“工矿特区”到“中心城区”变迁的世俗生活画面。
从主线来看，《沸腾的群山》贯穿了自上到下的国家意志，从中央到省市再到区县，都直面了整个国家回答资源枯竭城市转型升级的时代难题，没有回避该类城市真正的发展困境。直面时代之问、回答时代之问，丹山区委、区政府带领当地人们坚持转型升级、改革创新，在短短十多年的故事叙事时间线里，用汗水、奋斗和智慧改写了历史。换言之，从资源枯竭迈向绿色崛起，从沉寂没落再到浴火重生，丹山人走出了一条符合当地实际的发展道路。
人是历史的创造者，《沸腾的群山》回答了时代之问的这个关键因素。相比于报告文学原著，《沸腾的群山》更加立体、真实地表现了以丹山区委书记冯白杨、扶贫队长林芳菲等为代表的原汞矿职工后代，在不同的职位上热爱家乡、建设家乡的初心与使命，也隐喻了基层党组织在城镇转型发展、脱贫攻坚中发挥的战斗堡垒作用，塑造了一大批继承父辈传统、艰苦奋斗、勇于创新的基层党员干部形象，也是新时代的新人形象。由此可见，作为主旋律电视剧的《沸腾的群山》，其音符温暖人心，因为它直抵基层民众，将他们的挣扎、迷惘和奋斗淋漓尽致地形象化、个性化，有声有色地凸现了群山之中的时代一角，包括它过去的辉煌和落寞，现在的转变和美好。进取、勤勉、实干的冯白杨，自信、忘我、亲切的林芳菲，敢干敢闯、锲而不舍的企业家郭兴东，其他如周本才、张长生、刘迎香、黄大跃、顾含笑、赵梨花等人，以及老一辈的汞矿人李卫国、冯建国、林禀生等人，这些人物群像都有血有肉，跃于眼前。譬如转业军人李卫国，到汞矿一辈子，他不愿搬离汞矿大院，一是大院承载着青春的记忆、历史的记忆，二是八个一同转业的战友，除了他之外已长眠于此，而他却得到战友的帮助而幸存下来，这样写出了老一代汞矿人的情怀和性格；又如黄大跃这个汞矿下岗工人，从好吃懒做到主动作为，写出了人在时代新潮中的可喜变化。不同人物类型、面貌、性格都具有代表性，人与事相连，人在事上磨，将这一片沸腾的群山背后的人与事生动而形象地彰显出来。
蝶变：寻找有意味的形式和韵律
立足丹山千年汞都历史与文化，充分调动贵州元素，是《沸腾的群山》最为显著的艺术特征。万山有3000多年的朱砂开采冶炼历史，当地因矿而兴，又因矿而衰。从雪凝灾害开始的恶劣环境，到群山之中的柳暗花明又一村，武陵山区人居环境中人与群山相守之境况由此可见一斑。将丹山人的故事带到全国观众面前，也就将其历史、地理、经济、文化等带到全国各地去。丹山极具地域特色的自然和人文景观，不只是人物活动的生发地，也是讲述贵州故事、展现贵州形象的生发地，由丹山而黔东而贵州，被唤醒的贵州逐渐被世人所认知，《沸腾的群山》承载的这一时代价值不可忽视。
承此而来，展现新时代的贵州人精神面貌，尤其显得关键。摆脱贫穷，同步小康，是贵州丹山基层党员干部和广大群众坚持和努力的结果。这一点从几代汞矿人身上，从当地基层干部群众身上全都得到了生动而形象的呈现。城市转型发展，是因为人起到了决定性作用，比如抛掉等、靠、要的落后观念，比如创新工作模式、创新分红模式，比如土地流转、一产二产三产协调发展，这样寻梦与蝶变才有可能。《沸腾的群山》中许多类似的台词：“辛苦了共产党，幸福了老百姓”“成为合伙人，幸福来敲门”之类便是真实的写照。由此观之，此剧也展现了贵州干部群众苦干实干、追逐梦想的时代新风貌。
从作品结构看，《沸腾的群山》在剧情和画面方面往往采取多线或双线结构，双线结构居多，不同画面切割自如，不同情节在多维时空同时推进，构成了一个立体、丰富的全景图。剧作整体风格轻松，不少情节具有喜剧色彩，台词、对白朴素生动，呈现生活化、日常化特征，展现了一个边远小城人们的精气神，让观众受到鼓舞。
总之，《沸腾的群山》电视剧以丹山这一资源枯竭型城市现代转型为主题，以丹山人的奋斗为主线，处处彰显贵州元素，将地方的变革与人的蝶变形象地呈现出来，其现实主义的筋骨精神、喜闻乐见的审美方式，让整部作品催发出被唤醒而沸腾的群山的形式与韵律。
（作者系贵州省文艺评论家协会主席、贵州师范大学教授、博士生导师颜同林）
